Los curros de Sevilla a La Habana

La historiografía moderna aún no salda su cuenta con aquel hombre-migración que un buen día en la historia del colonial siglo XVIII arribó, a puerto habanero, en una singular oleada nómada. Anodino personaje el negro curro sevillano llegó, cargado de performas culturales y sociales, muy particularmente el uso de la décima, de amplio resuello, que terminarían impregnando la historia del hombre americano en tierra antillana de un eficaz sedimento cultural. En una segunda parte, puntos de vista discrepantes con la novela Cecilia Valdés dan lugar a intrépidos hallazgos historiográficos que apasionaran al lector? Con el acercamiento, real y espiritual, que logra Cirilo Villaverde al gran curro Malanga, personaje suburbial del Manglar, en el barrio Jesús María de la Habana colonial? Un personaje criollo hijo de la Ilustración española; que, en los inicios de la modernidad, vincula a factores como el advenimiento ilustrado espacio-espectáculo del teatro. Y con el deslave del citadinos pardo Malanga, que testará de sus nobles sentimientos, sobre todo los solidarios; la investigación desempolva figuras como Carlos III, y a ministros e intendentes cercanos? Todo, para tener una nueva perspectiva, de los aportes socioculturales de la novela de Cirilo Villaverde y objetivo de este texto crítico que pone-mos hoy a su disposición.
Sobre el autor: José Teófilo Gorrin Castellanos. Master en Historia de la cultura cubana e hispanoamericana, etnólogo, historiador? Profe-sor que fue por muchos años, de la Universidad Pedagógica ?Pbro. Félix Varela?. Tiene varios libros sobre la cultura caribeña y cubana; y en su haber, importantes contribuciones a la pedagogía del arte. Publicados: El trovador Manuel Corona y las seducciones de sus Longinas; Un airelibrismo de ámbito Caribeño; Manuel Corona, el Trovador insigne en la Occitania parda caribeña, La Ruta Afro-caribeña de la décima; Caray mi compay, décimas a tutiplén, y otros libros. leer todo...