Es la historia de una familia judeoconversa que emigra a las tierras de la Nueva España, la intriga se desarrolla dentro de un poblado rural novohispano, en el que se observan diferentes costumbres y tradiciones encriptadas en el seno familiar y dentro de la comunidad, el relato describe los primeros años del Reino de España en tierras conquistadas a los indígenas, las cuales fueron cedidas a los españoles peninsulares y a sus descendientes, como frutos de una tierra fecunda.

La novela trata sobre la trayectoria de la vida misma a través de diversos caminos que se ponen al frente como una encrucijada, lo cual muestra la actitud humana de viajar, conocer y descubrir a través de la experiencia, describe los secretos de aferrarse a la vida para ser también un simple espectador de diferentes escenarios y lograr un parámetro de conocimientos para tratar de entender el mundo que nos rodea. Inicia con la vida cotidiana de los habitantes de la Ciudad de México en donde se torna un destino lleno de aventuras y sorpresas, una mirada sencilla en donde no se necesita ser maduro o viejo para tener experiencias y decidir lo que uno quiere.
El camino de esta historia, son los relatos de tres personas de la misma familia que experimentan un viaje largo a través de uno de los destinos más bellos de la Tierra, que es la Cordillera de los Andes, un referente de escenarios hermosos y espectaculares, llenos de una historia milenaria, de culturas ancestrales, de folklore y de calidez humana que nos muestra el mundo hispano de Sudamérica, alrededor de los países andinos por donde cruza la larga cordillera como el espinazo de un continente que se mantiene en pie a pesar de sus adversidades, una tierra basta donde se vive otra realidad en comparación al llamado Primer Mundo.
Viajar por los países andinos, era el sueño de Rafael San Román, el hermano mayor de Sebastián, que a través de su obsesión por conocer algún día esa región sudamericana, envolviendo a su familia, compartiéndoles en complicidad su sueño anhelado de la infancia. leer todo...

Se le llama náhuatl central a la lengua mexicana hablada en el centro del país, correspondiente a la parte oriental del Estado de México, la parte occidental de los estados de Puebla y Tlaxcala, el sur del estado de Hidalgo y la totalidad de la Ciudad de México. Este idioma es una lengua viva que aún subsiste en aquella región que fue en el pasado, el territorio del dominio de los antiguos mexicas de Tenochtitlán, una civilización nahuatlaca que entró en contacto directo con los conquistadores ibéricos.

Este diccionario no es compendio del náhuatl clásico, es un nuevo diccionario de una lengua viva que se resiste a desaparecer en el olvido de los actuales habitantes del Valle de México y del Valle de Puebla. Este diccionario ha compilado vocablos del idioma náhuatl del Altiplano Mexicano usando una escritura moderna que ha sido propuesta por el INALI. También hay vocablos contemporáneos al siglo XXI que se definen como neologismos, los cuales son un aporte de los hablantes maternos y de los estudiosos del náhuatl contemporáneo, retroalimentando al idioma sin olvidar el pasado de la Gran Tenochtitlán, de Texcoco y de la Gran Cholula, ciudades imperiales enmarcadas por sus dos volcanes nevados.

No se pretende sustituir a otras variantes completamente diferenciadas del habla del Centro de México, es más bien, el aporte adicional a la lengua mexicana con sus variantes dialectales que suman una misma lengua llamada náhuatl o idioma mexicano, la cual ha evolucionado bastante, a pesar de contar con escasos hablantes, los cuales ya rebasan los 50 años de edad mientras que las generaciones más jóvenes han dejado de hablar la lengua de sus padres y abuelos por muy diversos motivos. leer todo...