Próximas desapariciones

Conocer es percibir con efectividad de permanencia. Todo lo que se percibe es móvil, y todo lo que es pensamiento es móvil, pero dicho más claro a nuestros oídos: percibir es imaginar e imaginar es traducir, traducir es poder decir y poder decir es alcanzar a crear. Al ver imaginamos, al imaginar razonamos y al razonar entendemos, así, imaginar es llevar el ver hasta el razonamiento donde el ver no es ya sólo sentido sino también coimplicación y por eso alcanza a crear. Lo creado es, en último y primer término, lo único y permanente. De otra manera: al percibir, la imaginación que es móvil opera sobre lo percibido que es también móvil; al imaginar, el pensamiento razona (lo cual implica un lenguaje) operando con la permanencia sobre lo móvil imaginado; al razonar, el entendimiento que es movimiento permanente opera sobre lo permanente distinguiendo y unificando el lenguaje y el arte en el mismo momento. Así se crea un movimiento que antes no había tenido determinada forma de existir. En suma, conocer es la ocasión de crear lo permanente pero sin dejar de ser móvil nunca. La esencia de todo lo que existe es lo permanente, pues si las cosas sólo cambiaran, todo dejaría de ser por completo y tenemos presentes movimientos que no han dejado de ser aunque les hayamos puesto nombres y las tratemos como cosas, lo cual es una práctica peligrosa a la que sólo se halla inclinada la humanidad, y resulta ser un vicio ante el que todos deberíamos gritar que todo está condenado a desaparecer por múltiples dolores hasta la muerte tal como lo gritó Anaximandro hace ya casi tres milenios. Hay que temer porque todo lo que tenemos ahora en las manos son próximas desapariciones. leer todo...