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Armando Malebranch Eraso D.

Armando Malebranch Eraso D.

@armando.malebranch

Colombia » Bogota DC » Bogotá

Armando Malebranch Eraso D.

La vereda empresa

Ars$ 22.900

Significado de vereda, aunque en todas partes de Sudamérica, el significado de esta palabra es un andén o vía destinada a andar o también en otras partes se conoce con esta denominación a un camino angosto que se ha hecho al andar, en Colombia, en cambio vereda es un asentamiento de familias campesinas, este asentamiento no solo es un conjunto de viviendas, sino de fincas pequeñas, de aproximadamente de 1, 2 y hasta 4 hectáreas de extensión territorial donde las casas de las familias no están juntas como en un caserío sino dispersa en el campo.

La vereda al albergar varias fincas de tamaño pequeño denominadas minifundios, puede alcanzar extensiones de 200, 500 y hasta más hectáreas de extensión, que al ser explotadas como conjunto podrían ser empresas agropecuarias o granjas muy eficientes y solucionarían el problema de la extrema pobreza de las familias campesinas.

En ese sentido es que surge la idea de la vereda empresa, consistente en lograr convencer a las familias de una misma vereda a que exploten toda la vereda como una sola empresa comunitaria, en vez de las explotaciones individuales mediocres que ahora tienen y así evitarían también el problema del desalojo de tierras de que son víctimas por parte de algunos empresarios rúales ricos que apoyándose en ejércitos privados, llamados grupos al margen de la ley, o bandas criminales o hasta hace unos años, grupos paramilitares, les roban las fincas para armar para ellos grandes explotaciones, tecnificadas y eficientes empresas agrícolas o ganaderas.

A la vereda empresa en la vida real se puede llegar a través de la formulación y evaluación de un proyecto comunitario, netamente participativo, lo cual se puede poner en práctica aplicando la gerencia social; lógicamente que no es suficiente la aplicación de la gerencia social en la conformación de una empresa comunitaria de las características de la Vereda Empresa sin antes generar conciencia de solidaridad, responsabilidad y compromiso, mediante la realización de una serie de laboratorios v
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BUSCANDO A DIOS

Ars$ 31.400

Buscando a Dios, es una obra histórica que, relata un viaje ficticio, muy loco, por cierto, al pasado, para lo cual el autor, que dicho sea de paso es uno de los viajeros, junto con el lector, utiliza una nave especial y fantástica, llamada la plateada.

El viaje comienza yendo al
año menos 6.000, para presenciar el proceso de la creación del mundo y de la vida y conocer a Dios y hasta poderlo entrevistar, si se pudiera. Ahora ¿por qué el año menos 6.000 y no otro? Porque, para muchos cristianos, el mundo fue creado por dicha época, según «James Ussher, Arzobispo anglicano del condado de Armagh (en la actual Irlanda del Norte), la historia de Mundo sería de seis mil años (cuatro mil anteriores al nacimiento de Jesucristo y dos mil, posteriores), correspondiente a los seis días de la Creación, interpretados según la Segunda Epístola de san Pedro (3:8) donde se lee que, para Dios, "...un día es como mil años y mil años, como un día»

Transcurridos 20 minutos de iniciado el viaje desde Bogotá, en la cabina de control, de la nave La Plateada, el piloto automático les informa a los viajeros que están a 80.000 pies de altura sobre las coordenadas: longitud E 34°45', latitud: N 31°30, del año 4.000 antes de Cristo, es importante saber que esta súper-nave viaja a una velocidad de 25.000 kilómetros por hora.

Al descender y tocar tierra ¡Oh! Sorpresa, el mundo ya está creado, está lleno de gente, no se ven ciudades, sino algunos campos cultivados, muchos campesinos, parecen pastores, se ven animales domesticados, como caballos ovejas, cabras y otros, la gente ya anda vestida con ropajes pobres, especialmente mantos, pero vestidos. Menos mal que nuestra nave por pertenecer al mundo imaginario es invisible para las personas externas.

Estando a gran altura y dando una observación con el telescopio, nuestros viajeros alcanzan a ver una ciudad a orillas del mar, más exactamente en la desembocadura de un gran río en un gran golfo perecería que corresponde al hoy conocido como el Golfo Pérsico. «Es
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GERENCIA SOCIAL DE PROYECTOS COMUNITARIOS

Ars$ 26.200

El presente texto propone una metodología de coordinación de grupos humanos (gerencia), para realizar la formulación y evaluación de proyectos comunitarios como un enfoque de gestión compartida o participante donde los beneficiarios tomen parte activa en la lectura diagnóstica de su realidad y en las propuestas de transformación de la misma, además, desarrolla las particularidades metodológicas de la propuesta.
Por tal razón el lector va a encontrar que la denominación de dos de las unidades del módulo se refiere a gerencia del diagnóstico o gerencia del diseño en vez de simplemente técnicas de diagnóstico o técnicas de diseño

Para lograr lo anterior, el módulo se divide en 4 (cuatro) unidades temáticas:

1 Significado y ciclo del proyecto
2 Gerencia del proceso de diagnóstico
3 Gerencia de diseño del proyecto
4 Evaluación ex - ante de proyectos

Previamente consta del correspondiente marco teórico conceptual y las justificaciones
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Rubiela

Ars$ 20.000

El padre Nicanor y la profe Rubi son los personajes centrales de esta novela. Ella es una encantadora joven de 28 años, profesora de matemáticas y física en un elegante colegio de la ciudad de Pasto y el padre Nicanor, un anciano sacerdote de 69, consejero espiritual y también profesor de religión en el mismo establecimiento.

La profe Rubi, como le llaman los estudiantes, es muy especial en el trato con el anciano sacerdote, debido al gran parecido que ella ve entre su difunto padre y este clérigo. Nicanor desconoce esta situación por lo que confunde el cariñoso trato de la profesora hacia él y termina enamorándose en silencio de la chica y sufre lo indecible, al punto de casi morir de amor.

Sin embargo, a punto de fenecer supo resistir y logró comprender, con la ayuda profesional y de su propia familia, que por encima de todo está el verdadero amor, y así nos deja un mensaje de superación personal.
En la lectura de esta novela corta y sencilla se refleja una lección de comportamiento: "aprender a dominar las pasiones que a muchas personas ha conducido a la criminalidad, al abuso y la violencia, en pocas palabras al irrespeto".

De cuántos curas pederastas, pastores abusadores, violadores de niños y niñas inocentes se hubiese salvado la humanidad si se entendiera lo que el padre Nicanor hoy enseña: "aprender a amar a quien se quiere..."
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Así hablaba Cristo e´lata

Ars$ 33.600

Esta obra trata de los análisis críticos que un ateo le hace a la Sagrada Biblia Judío-Cristiana y trata de mostrar que no es la palabra de Dios, como nos lo han enseñado, sostiene que es una farsa, llena de errores, de fantasías y engaños, solo para tener embrutecidos a los creyentes y poder dominarlos, manejarlos y explotarlos.
Esta novela se desarrolla, principalmente, mediante debates que nuestro ateo de nombre Fosión Manrico Morinelli Montoya, sostiene con varios interlocutores, siendo el principal un tal Giordano Bueno, muy amigo de Fosión y a quien, al principio, lo respetaba tanto, hasta considerarlo su maestro

Fosión sufrió un accidente automovilístico en 1980, que lo dejó en estado de coma profundo; cuando salió de ese cuadro, había perdido la razón y permaneció recluido en un hospital psiquiátrico durante casi doce años y cuando fue dado de alta, sin haberse recuperado totalmente, se dedicó, bajo el sobrenombre de maestro Cristo e´ Lata, o simplemente Cris, a atacar con sermones y alegatos las religiones, especialmente, la religión católica.

El escenario donde se desarrolla esta historia es la ciudad ficticia de Lagopando, que supuestamente hace parte de la República de Colombia. En la ciudad de Lagopando, existe la universidad de Tarragona y en ella la ciudad universitaria de la sede de Fuchatoque, donde se desarrolla la mayor parte de la historia.

La trama de la novela se da precisamente porque Giordano Bueno, un creyente fervoroso, y Cris, un ateo empedernido, se transan en polémicas discusiones, el uno defendiendo la fe cristiana, y el otro atacándola con potentes argumentos; Giordano prácticamente se cansó de tratar de convencer a su maestro para que abandonara esas ideas sacrílegas, heréticas y blasfemas, y al verse imposibilitado de hacerlo por la vía del diálogo, terminó orquestando junto con otro gran amigo de Cris, un cura párroco católico y un sargento de la Policía un plan para asesinar al maestro y amigo de toda la vida, solo por la defensa a ultranza de la f
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