ANIMA y ANIMUS

Las concepciones del animus y del ánima, es decir, de la parte psíquica
complementaria a su sexo que habita en cada uno de nosotros, la parte masculina en
la forma femenina del ánimus, la parte femenina en el hombre bajo la forma del ánima,
han representado sin duda uno de los descubrimientos fundamentales del
psicoanálisis Junguiano.
De hecho, uno de los requisitos absolutos del principio de individuación es hacer
conscientes estos componentes esenciales de nuestra alma, diferenciarlos y
desarrollarlos para que su potencia arquetípica se integre armoniosamente en la
psique individual. Este proceso de individuación que compromete a toda la
personalidad, además, encuentra su verdadera realización sólo en lo que se llama
conjunctio oppositorum, la conjunción de los opuestos, es decir, en la unión, sin fusión
ni confusión, en la relación viva y perpetua que tienen el ánima y el animus.
Desde esta perspectiva básica, me pareció especialmente interesante reunir los textos
escritos sobre este tema por Emma Jung, la compañera del gran psicólogo, hace ya
bastante tiempo, y los mucho más recientes de James Hillman, quien está en el origen
de esto que hoy se llama psicología arquetípica, y que lanzó la noción de psicología
politeísta. Entonces podemos ver hasta dónde hemos llegado, los avances en la
investigación en el campo psicoanalítico, y la confirmación de una de las ideas
centrales de Jung en el mismo movimiento que está refinando y ciertamente
abriéndose a nuevas salidas particularmente en la medida en que, en conexión con su
trabajo sobre el ánima, Hillman universaliza esta noción y la amplía de un componente
psíquico contra-sexual, a un arquetipo per se de la feminidad, complementario al
hombre y "doble" de la mujer. leer todo...