REDENCIÓN Y LIBERACIÓN

El siguiente trabajo pretende ser un referente en el estudio de la Historia de las religiones desde un marco comparativo. El autor tiene como tesis central el análisis de lo que llama los tres momentos de la experiencia de la trascendencia.
La "religión de las formas", en las que recorre las tradiciones de Oriente y Occidente desde los albores de la historia humana junto con sus mitos redentores. La "religiosidad como vivencia extrema", donde efectúa una fenomenología de la experiencia mística (mitos ejemplares del viaje de héroe y mitos escatológicos) y la señala como el único camino para desarrollar la espiritualidad humana auténtica como la "religiosidad esencial", cuya meta es la liberación y realización del ser.
Po otra parte, cada uno de estos tres momentos (existencia, vivencia y esencia), son compatibles con el mito de la redención, cuyo relato más acabado puede expresarse en el judeocristianismo; que, sin duda, es donde mejor se ha encarnado el acontecimiento único en la historia universal del misterio mesiánico. Desde este espectro se analiza cómo las demás culturas, a través de su vasta mitología, como la sumeria, la egipcia, la griega, la persa, la india, la budista y la china, entre muchas otras, desde tiempos primitivos y desde su concepción, han señalado la misma estructura de redención y liberación por anticipación.
La razón de esta paradoja que se da por coincidencia comparativa se debe a que es proyectada en la existencia humana para dar un mensaje de salvación a toda la familia humana por medio de sus expresiones sagradas universales. leer todo...